Más allá de los sueños

En los infiernos no hay risa
ni rientes ni reidores
En los infiernos no hay alegría
ni demonios cuenta chistes
En los infiernos no hay luces
solo penumbras vacías

https://youtu.be/xnDJFk-h0PI

Las tormentas son pasajeras
 y también los atormentados,
Las nubes negras se juntan
y relampagean intermitentes.
Los vientos arrancan hojas
 y llevan las letras allá lejos.

Escritores fracasados Là-bas
buscando las oscuridades
de corazones ensangrentados
en todos los tiempos pasados.
Empatía lo llaman al avatar
y es el descenso del Dios
en el camino de la inspiración.
Vivir en modo of.

Más allá de los sueños

En los infiernos no hay risa
ni rientes ni reidores
En los infiernos no hay alegría
ni demonios cuenta chistes
En los infiernos no hay luces
solo penumbras vacías

https://youtu.be/xnDJFk-h0PI

Las tormentas son pasajeras
 y también los atormentados,
Las nubes negras se juntan
y relampagean intermitentes.
Los vientos arrancan hojas
 y llevan las letras allá lejos.

Escritores fracasados Là-bas
buscando las oscuridades
de corazones ensangrentados
en todos los tiempos pasados.
Empatía lo llaman al avatar
y es el descenso del Dios
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Furlock

https://sombrasbaul.wordpress.com/2020/02/25/lo-que-vemos-y-lo-que-no-vemos/

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Furlock

https://sombrasbaul.wordpress.com/2020/02/25/lo-que-vemos-y-lo-que-no-vemos/

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Royuela 's

cuatro meses ya........

https://youtu.be/F_DwGH9eSkU

.-- Hola buenos días.
Es el despacho del fiscal Mena? Soy Rafa Sentier,  amigo de Billy Ventanas el que la semana pasada os encargó la eliminación física y desaparición del cadáver  de su tío el Gily Puertas. Pues llamo para un aviso similar de eliminación física, que en este caso es para mi suegro,  Urbano Monte, que está ejecutando mapas reales del lugar en donde vivimos.
Me ha dicho Billy que la tarifa varía dependiendo de la fortuna que queda luego a disposición del usuario aunque también influyen intereses partidistas de partido en el poder o en la oposición.
Aá
.-- Así es, muy buenos días, estudiaremos su caso y le tendremos al corriente de la tarifa correspondiente.

Ring ring.( Lo del Rin Rin es para despistar por abreviar un poco, en realidad se le da una nota manuscrita  a Jorge Eregaray García de la Serrana qué es el encargado no solo de llevarla sino también de recoger las respuestas)

. -- Sargento Ruiz pónganse a investigar los mapas geográficos de Monte Urbano y su fortuna a día de hoy por si fuera factible un nuevo trabajo.

.-- En relación al tema de Monte Urbano he descubierto que ya murió hace 500 años por lo tanto el susodicho encargo es un reflejo de que alguien ha traspasado su clase social y se cree que tiene derecho a venir a tocarnos las pelotas.
Encarguese usted de averiguar desde qué número de teléfono le llamó para hacer el encargo y nosotros nos encargaremos de su eliminación física.

.--Sargento Ruiz no va a ser posible, el número ha desaparecido de la lista borrándose todo registro. Esto es pues un cabo suelto qué hay que intentar eliminar dispone usted de 100000 € y dos semanas para trabajar en este caso.
Mantenganme informado.

Royuela 's

cuatro meses ya........

https://youtu.be/F_DwGH9eSkU

.-- Hola buenos días.
Es el despacho del fiscal Mena? Soy Rafa Sentier,  amigo de Billy Ventanas el que la semana pasada os encargó la eliminación física y desaparición del cadáver  de su tío el Gily Puertas. Pues llamo para un aviso similar de eliminación física, que en este caso es para mi suegro,  Urbano Monte, que está ejecutando mapas reales del lugar en donde vivimos.
Me ha dicho Billy que la tarifa varía dependiendo de la fortuna que queda luego a disposición del usuario aunque también influyen intereses partidistas de partido en el poder o en la oposición.
Aá
.-- Así es, muy buenos días, estudiaremos su caso y le tendremos al corriente de la tarifa correspondiente.

Ring ring.( Lo del Rin Rin es para despistar por abreviar un poco, en realidad se le da una nota manuscrita  a Jorge Eregaray García de la Serrana qué es el encargado no solo de llevarla sino también de recoger las respuestas)

. -- Sargento Ruiz pónganse a investigar los mapas geográficos de Monte Urbano y su fortuna a día de hoy por si fuera factible un nuevo trabajo.

.-- En relación al tema de Monte Urbano he descubierto que ya murió hace 500 años por lo tanto el susodicho encargo es un reflejo de que alguien ha traspasado su clase social y se cree que tiene derecho a venir a tocarnos las pelotas.
Encarguese usted de averiguar desde qué número de teléfono le llamó para hacer el encargo y nosotros nos encargaremos de su eliminación física.

.--Sargento Ruiz no va a ser posible, el número ha desaparecido de la lista borrándose todo registro. Esto es pues un cabo suelto qué hay que intentar eliminar dispone usted de 100000 € y dos semanas para trabajar en este caso.
Mantenganme informado.

X

https://youtu.be/dVSGYTfX4L0




En toda la historia de mi vida las mujeres podían tener el pelo largo o corto liso o rizado podían ser rubias morenas pelirrojas podían tener el pelo natural o teñido, el pelo era un componente más dentro de la hermosura del conjunto.
La cabellera nunca había sido una luz para los ojos ni un imán para las manos.
Y de repente tú.

Tú ves como la gente que sale por la tele son personas de verdad, no es como dice tu primo, que no existen, qué son como marionetas o teleñecos. Tú ves como existen de verdad. Lo que ocurre es que salen poco porque como cobran por hablar, por hablar o por hacer playback ya que son tan repetitivos que a veces parece que se han aprendido la canción.
Cómo políticos o  presentadores de noticieros.
Eso y algunos cobran hasta por mirar hasta porque los mires como si ellos fueran Gala y nosotros Dalí, o Claudia y Federico

Dios nos libre de las repeticiones pero pero pero estamos en el 2020
Segunda
repetición esta vez solo el vídeo

https://youtu.be/dVSGYTfX4L0

X

https://youtu.be/dVSGYTfX4L0




En toda la historia de mi vida las mujeres podían tener el pelo largo o corto liso o rizado podían ser rubias morenas pelirrojas podían tener el pelo natural o teñido, el pelo era un componente más dentro de la hermosura del conjunto.
La cabellera nunca había sido una luz para los ojos ni un imán para las manos.
Y de repente tú.

Tú ves como la gente que sale por la tele son personas de verdad, no es como dice tu primo, que no existen, qué son como marionetas o teleñecos. Tú ves como existen de verdad. Lo que ocurre es que salen poco porque como cobran por hablar, por hablar o por hacer playback ya que son tan repetitivos que a veces parece que se han aprendido la canción.
Cómo políticos o  presentadores de noticieros.
Eso y algunos cobran hasta por mirar hasta porque los mires como si ellos fueran Gala y nosotros Dalí, o Claudia y Federico

Dios nos libre de las repeticiones pero pero pero estamos en el 2020
Segunda
repetición esta vez solo el vídeo

https://youtu.be/dVSGYTfX4L0

bromas telefónicas

Absorto en mi soledad, suena el teléfono y pulso la tecla de contestar como si descolgara el teléfono de algún sitio.
Una voz femenina me pregunta por Paloma y yo con mi voz grave al natural le digo que sí, que ahora se pone, qué de parte de quién,  y entonces me cuelga el teléfono o pincha la tecla desconectar.
Parece ser que he puesto a Paloma dentro de una elucubración de estas mentes que ven mucha televisión con historias de mala gente (porque la gente feliz no vende en esta sociedad de consumo lo que vende es la gente mala.)
También podría ser, Paloma, que quién esté elucubrando sea yo, y sencillamente a la otra persona se le fue la cobertura. Pero esto parece más improbable.
Así es que Paloma sin comerlo ni beberlo, sin conocernos ni de lejos, te he colocado en una posición que ya veremos qué.
Elucubrar es hacer suposiciones sin fundamento.
Eculubrar no existe en el diccionario pero si existiera significaría lo mismo más graficamente. Sería zigzaguear como culebra, un camino muy distinto a poner una luz pequeñita dentro de una gran oscuridad qué es lo que en realidad significa elucubrar.
Juro y rejuro que no hubo maldad por mi parte y espero no haber sido origen de ninguna catástrofe en tu ámbito cercano. Y derivo el problema a la mentalidad de tu ámbito cercano.
Ya sé que no se deben repetir dobles palabras, que no queda bien pero estamos en el 2020, buscando en Guadalajara los cerros de Úbeda.
Y si estás con alguien, Paloma, que sea de tu agrado y del agrado del entorno, y si no estás con nadie, que quede bien claro y no haya equívocos, y si los hay que se resuelvan.

bromas telefónicas

Absorto en mi soledad, suena el teléfono y pulso la tecla de contestar como si descolgara el teléfono de algún sitio.
Una voz femenina me pregunta por Paloma y yo con mi voz grave al natural le digo que sí, que ahora se pone, qué de parte de quién,  y entonces me cuelga el teléfono o pincha la tecla desconectar.
Parece ser que he puesto a Paloma dentro de una elucubración de estas mentes que ven mucha televisión con historias de mala gente (porque la gente feliz no vende en esta sociedad de consumo lo que vende es la gente mala.)
También podría ser, Paloma, que quién esté elucubrando sea yo, y sencillamente a la otra persona se le fue la cobertura. Pero esto parece más improbable.
Así es que Paloma sin comerlo ni beberlo, sin conocernos ni de lejos, te he colocado en una posición que ya veremos qué.
Elucubrar es hacer suposiciones sin fundamento.
Eculubrar no existe en el diccionario pero si existiera significaría lo mismo más graficamente. Sería zigzaguear como culebra, un camino muy distinto a poner una luz pequeñita dentro de una gran oscuridad qué es lo que en realidad significa elucubrar.
Juro y rejuro que no hubo maldad por mi parte y espero no haber sido origen de ninguna catástrofe en tu ámbito cercano. Y derivo el problema a la mentalidad de tu ámbito cercano.
Ya sé que no se deben repetir dobles palabras, que no queda bien pero estamos en el 2020, buscando en Guadalajara los cerros de Úbeda.
Y si estás con alguien, Paloma, que sea de tu agrado y del agrado del entorno, y si no estás con nadie, que quede bien claro y no haya equívocos, y si los hay que se resuelvan.

Numeral ismos

Los números con nombre propio van del  1 al 15 todos los demás son compuestos de la decena o centena con el numeral del uno al 10.
Por lo tanto los números  once 11 doce 12  trece 13 catorce 14 y quince 15 son los más exclusivos.
 De estos números en dónde hay una eterna disputa es entre los 11 y 13 dejando al 12 cómo número más cotidiano, al 14 como más raro y al 15 como la niña bonita.
En inglés  y alemán estos números únicos solo  llegan hasta el 12 pero en Valenciano llegan hasta el 16.
Setze,luego vienen diset  divuit y dinou.
El francésy el italiano también llegan a 16 pero el rumano acaba en el 10. De la misma manera que el latín.
Ignoro como será en chino, sumerio o ibero. pero esta ocurrencia forma parte de el conglomerado mental que me corroe.
No decimos dieciuno, diecidos, diecitres, diecicuatro, diecicinco, pero si decimos dieciseis.

El eneagrama refleja la cualidad numeral, pero solo del uno al nueve.


https://spanish.stackexchange.com/questions/3969/cu%C3%A1l-es-el-origen-de-los-nombres-de-los-n%C3%BAmeros

15.- quindecim

16.- sedecim

17.- septendecim

18.- duodeviginti

19.- undeviginti

20.- viginti

Un poco estrambótico, traer el origen de los números, de los números latinos. Ese de con dos más veinte,  o que falta uno para veinte, no llegó a más.


Dando palos de ciego, donde no hay ni piñata.

Numeral ismos

Los números con nombre propio van del  1 al 15 todos los demás son compuestos de la decena o centena con el numeral del uno al 10.
Por lo tanto los números  once 11 doce 12  trece 13 catorce 14 y quince 15 son los más exclusivos.
 De estos números en dónde hay una eterna disputa es entre los 11 y 13 dejando al 12 cómo número más cotidiano, al 14 como más raro y al 15 como la niña bonita.
En inglés  y alemán estos números únicos solo  llegan hasta el 12 pero en Valenciano llegan hasta el 16.
Setze,luego vienen diset  divuit y dinou.
El francésy el italiano también llegan a 16 pero el rumano acaba en el 10. De la misma manera que el latín.
Ignoro como será en chino, sumerio o ibero. pero esta ocurrencia forma parte de el conglomerado mental que me corroe.
No decimos dieciuno, diecidos, diecitres, diecicuatro, diecicinco, pero si decimos dieciseis.

El eneagrama refleja la cualidad numeral, pero solo del uno al nueve.


https://spanish.stackexchange.com/questions/3969/cu%C3%A1l-es-el-origen-de-los-nombres-de-los-n%C3%BAmeros

15.- quindecim

16.- sedecim

17.- septendecim

18.- duodeviginti

19.- undeviginti

20.- viginti

Un poco estrambótico, traer el origen de los números, de los números latinos. Ese de con dos más veinte,  o que falta uno para veinte, no llegó a más.


Dando palos de ciego, donde no hay ni piñata.

20 20

Esta noche se producirá un asesinato.
El 20 matará al 19 y replicándose ocupará su lugar.
Mañana el 19 no existirá y tendremos al 20 repetido entre el aplauso unánime de la humanidad.
Es que el 19 ya cumplió su función, algunos dirán.
Con lo horrible que fue, que se vaya y no vuelva más
Será el argumento que otros expondrán.
Todo esto ocurre porque nosotros somos los primeros replicantes, los egóicos egoístas de primero yo segundo yo y tercero también si puede ser.
Ese es el motivo por el que le vamos a perdonar al 20 que asesiné a el 19 y se replique.
Todos miraremos para otro lado. Es cierto que para algunos fue magnífico, pero ni siquiera esos van a lanzar ninguna protesta.
Aunque siga de pie el 19 es prácticamente un árbol caído del que todos van a hacer leña sabedores de que no se podrá levantar.
En castellano fluido nadie dice veinte todos dicen "vente" sin aludir al venir. De la misma manera que los ingleses dicen "come" sin aludir al comer.
Así es que viene el 2020 sin necesidad de cantos a la lluvia "ven lluvia ven"
Y así es como yo lo veo aunque seguramente otros lo ven de otra manera.
Y cuando de vender se trata lo más fino es el té. No hay más que observar los usos y costumbres del Imperio Británico en la Inglaterra del 19 dónde si lo preservaron y mantuvieron tan bién que en vez  del siglo 21 parece que todavía estemos sin haber superado la guerra de Cuba.
Que me voy por las ramas dirán algunos, algunos dirán.
Que si he vuelto sin que me digan 20, sin saber distinguir el guarismo numeral de tantos ismos que parece que vienen pero que en realidad son los mismos.

He vuelto?
Pasaba por aquí?
No sé
el 20 lo sabrá.
En el 20 se sabrá.
"Ven Musa ven"
Que nuestro té es de roca
Y nuestro poleo también.
Que aquí piedras no faltan
Por qué no se pueden "come"
Ni risas con el "me la bufa"
Ni con el "meninfot"
Qué viene a ser lo mismo
Otro ismo.
Que viene él?
pues vente tú también.!

20 20

Esta noche se producirá un asesinato.
El 20 matará al 19 y replicándose ocupará su lugar.
Mañana el 19 no existirá y tendremos al 20 repetido entre el aplauso unánime de la humanidad.
Es que el 19 ya cumplió su función, algunos dirán.
Con lo horrible que fue, que se vaya y no vuelva más
Será el argumento que otros expondrán.
Todo esto ocurre porque nosotros somos los primeros replicantes, los egóicos egoístas de primero yo segundo yo y tercero también si puede ser.
Ese es el motivo por el que le vamos a perdonar al 20 que asesiné a el 19 y se replique.
Todos miraremos para otro lado. Es cierto que para algunos fue magnífico, pero ni siquiera esos van a lanzar ninguna protesta.
Aunque siga de pie el 19 es prácticamente un árbol caído del que todos van a hacer leña sabedores de que no se podrá levantar.
En castellano fluido nadie dice veinte todos dicen "vente" sin aludir al venir. De la misma manera que los ingleses dicen "come" sin aludir al comer.
Así es que viene el 2020 sin necesidad de cantos a la lluvia "ven lluvia ven"
Y así es como yo lo veo aunque seguramente otros lo ven de otra manera.
Y cuando de vender se trata lo más fino es el té. No hay más que observar los usos y costumbres del Imperio Británico en la Inglaterra del 19 dónde si lo preservaron y mantuvieron tan bién que en vez  del siglo 21 parece que todavía estemos sin haber superado la guerra de Cuba.
Que me voy por las ramas dirán algunos, algunos dirán.
Que si he vuelto sin que me digan 20, sin saber distinguir el guarismo numeral de tantos ismos que parece que vienen pero que en realidad son los mismos.

He vuelto?
Pasaba por aquí?
No sé
el 20 lo sabrá.
En el 20 se sabrá.
"Ven Musa ven"
Que nuestro té es de roca
Y nuestro poleo también.
Que aquí piedras no faltan
Por qué no se pueden "come"
Ni risas con el "me la bufa"
Ni con el "meninfot"
Qué viene a ser lo mismo
Otro ismo.
Que viene él?
pues vente tú también.!

HPB

La élite mundial a través de los siglos siempre incide en lo que nos diferencia para separarnos.

El motivo puede ser variado, pero cabe destacar:

religioso, de moros y Cristianos 

social de ricos y pobres 

de género de hombres y mujeres.

Estos tres motivos son representativos de la historia antigua, de la historia reciente y de una actualidad con proyección de futuro.

Las diferencias que existían cuándo se generó el punto de anclaje siguen existiendo a lo largo de los siglos manteniendo el conflicto y además alimentando el problema.

El hecho principal es que las diferencias nunca pueden ser subsanadas porque son diferencias de origen y solo de manera puntual un cristiano o musulmán cambia de religión un rico o un pobre cambia de estatus social o un hombre o una mujer  cambia de sexo.

Pero todos los cambios son poco asimilables por el grupo social predominante.

Es decir que van a asistir luego en razón de la religión los conversos, en  razón social los advenedizos y en razón de género los enfermos mentales.

Porque, como ser humano, hay que estar enfermo para creer que la alteración de los aparatos genitales es relevante en cuanto a la función de los mismos.

El útero o la próstata a fecha de hoy no son trasplantables y en el caso de que en el futuro los fueran, serían absurdos, porque si se extinguieran "todes les" mujeres, sería más fácil volver a crear vida en una cápsula embrionaria que en un abdomen masculino.

Se precisa un nuevo paradigma en cuanto a educación se refiere. Un esquema sencillo y que serviría para centrarnos en lo que somos o podemos llegar a ser está en la denominada constitución septenaria hindú, es asimilable por tiempo actual, más que la nonagésica egipcia o la tripartita cristiana, en donde ni los sacerdotes saben distinguir entre alma y espíritu.

El stula sharira es una máquina tan perfecta, que alterarla solo conduce a peores resultados. Afortunadamente la muerte hace que esos resultados duren poco.

HPB

La élite mundial a través de los siglos siempre incide en lo que nos diferencia para separarnos.

El motivo puede ser variado, pero cabe destacar:

religioso, de moros y Cristianos 

social de ricos y pobres 

de género de hombres y mujeres.

Estos tres motivos son representativos de la historia antigua, de la historia reciente y de una actualidad con proyección de futuro.

Las diferencias que existían cuándo se generó el punto de anclaje siguen existiendo a lo largo de los siglos manteniendo el conflicto y además alimentando el problema.

El hecho principal es que las diferencias nunca pueden ser subsanadas porque son diferencias de origen y solo de manera puntual un cristiano o musulmán cambia de religión un rico o un pobre cambia de estatus social o un hombre o una mujer  cambia de sexo.

Pero todos los cambios son poco asimilables por el grupo social predominante.

Es decir que van a asistir luego en razón de la religión los conversos, en  razón social los advenedizos y en razón de género los enfermos mentales.

Porque, como ser humano, hay que estar enfermo para creer que la alteración de los aparatos genitales es relevante en cuanto a la función de los mismos.

El útero o la próstata a fecha de hoy no son trasplantables y en el caso de que en el futuro los fueran, serían absurdos, porque si se extinguieran "todes les" mujeres, sería más fácil volver a crear vida en una cápsula embrionaria que en un abdomen masculino.

Se precisa un nuevo paradigma en cuanto a educación se refiere. Un esquema sencillo y que serviría para centrarnos en lo que somos o podemos llegar a ser está en la denominada constitución septenaria hindú, es asimilable por tiempo actual, más que la nonagésica egipcia o la tripartita cristiana, en donde ni los sacerdotes saben distinguir entre alma y espíritu.

El stula sharira es una máquina tan perfecta, que alterarla solo conduce a peores resultados. Afortunadamente la muerte hace que esos resultados duren poco.

fóbicos

Aporofobos sin nombre
Le ponemos nombre al perro, o al gato porque no tenemos intención de comérnoslos, pero no hacemos lo mismo en las granjas de pollo, cerdos, caracoles, conejos ovejas, cabras, o animales varios de engorde o desengorde, de huevos o leche, no ponemos nombre a quien nos vamos a comer.
Sin embargo, si ponemos nombre a quien vamos a vender, porque eso lo revaloriza, puede ser un caballo o un toro, un ganso o una comadreja es una amistad utilitaria. Mientras los utilicemos, les pondremos nombre, e incluso aumentará su precio alguna lagrimita y susurro el día de su venta.

El uniforme aporofóbico es ta de moda, (el espacio no es error), es ta de moda.
Las zapatillas o zapatos de tacón deben de ser de marca cara, y muy nuevos, pues en caso contrario, el uniforme aporofóbico se queda en aporo, en pobre a secas, y en esta sociedad no estamos acostumbrados a reírnos de nosotros mismos. Mira tú, así al pronto, como nos cuesta aceptar que la Tierra es plana, que nos han engañado, y nos usan de papel higiénico.


Estos aprendices de zombies inculcan la aporofobia desde abajo, para que no se note, para crecer dentro de la misma sustancia infantil..



Nuestro futuro como sociedad no es la empatía, ni la solidaridad, en el curso que llevamos.
Aunque es cierto que las risas de los aporos son más sinceras que las risas de los fóbicos.
Los aporofóbicos no saben que lo son.



Apuramos el estado de bienestar, hasta que los charcos nos humedecen los calcetines.
Cuando estamos bien, no queremos cambiar, aunque el cuerpo ya tenga averías de difícil solución,  porque arreglas por aquí y sigue estando viejo por allá.



Que Deimos se apiade de nosotros
La guerra preña a lo bello y se generan pánico y terror.
Es difícil traer cabezas de calvos, cogidas por los pelos.
Las largas cabelleras son más apetecibles
Pero a falta de guerra, se buscan en el amor.
No invitaron a los pobres en la boda de Afrodita
Aún así, de Poros y Penia, nació el amor.
El sexo llegó después de saciar la gula.
El hambre estomacal aprieta más que el cerebral.
Y aquí es tamos, barriendo pelusilla debajo del sofá.



(En griego, aporo es difícil y penia pobreza, pero se ve que la RAE juega a los dados)
Y Fobos asusta más porque lleva detrás a su hermano Deimos que por él en si mismo.

fóbicos

Aporofobos sin nombre
Le ponemos nombre al perro, o al gato porque no tenemos intención de comérnoslos, pero no hacemos lo mismo en las granjas de pollo, cerdos, caracoles, conejos ovejas, cabras, o animales varios de engorde o desengorde, de huevos o leche, no ponemos nombre a quien nos vamos a comer.
Sin embargo, si ponemos nombre a quien vamos a vender, porque eso lo revaloriza, puede ser un caballo o un toro, un ganso o una comadreja es una amistad utilitaria. Mientras los utilicemos, les pondremos nombre, e incluso aumentará su precio alguna lagrimita y susurro el día de su venta.

El uniforme aporofóbico es ta de moda, (el espacio no es error), es ta de moda.
Las zapatillas o zapatos de tacón deben de ser de marca cara, y muy nuevos, pues en caso contrario, el uniforme aporofóbico se queda en aporo, en pobre a secas, y en esta sociedad no estamos acostumbrados a reírnos de nosotros mismos. Mira tú, así al pronto, como nos cuesta aceptar que la Tierra es plana, que nos han engañado, y nos usan de papel higiénico.


Estos aprendices de zombies inculcan la aporofobia desde abajo, para que no se note, para crecer dentro de la misma sustancia infantil..



Nuestro futuro como sociedad no es la empatía, ni la solidaridad, en el curso que llevamos.
Aunque es cierto que las risas de los aporos son más sinceras que las risas de los fóbicos.
Los aporofóbicos no saben que lo son.



Apuramos el estado de bienestar, hasta que los charcos nos humedecen los calcetines.
Cuando estamos bien, no queremos cambiar, aunque el cuerpo ya tenga averías de difícil solución,  porque arreglas por aquí y sigue estando viejo por allá.



Que Deimos se apiade de nosotros
La guerra preña a lo bello y se generan pánico y terror.
Es difícil traer cabezas de calvos, cogidas por los pelos.
Las largas cabelleras son más apetecibles
Pero a falta de guerra, se buscan en el amor.
No invitaron a los pobres en la boda de Afrodita
Aún así, de Poros y Penia, nació el amor.
El sexo llegó después de saciar la gula.
El hambre estomacal aprieta más que el cerebral.
Y aquí es tamos, barriendo pelusilla debajo del sofá.



(En griego, aporo es difícil y penia pobreza, pero se ve que la RAE juega a los dados)
Y Fobos asusta más porque lleva detrás a su hermano Deimos que por él en si mismo.

Lloret

Somos engranajes de una máquina invisible

 y no vemos nada a un palmo de las narices.

No vemos el fin ni la función.

Estamos ciegos de ver 

o somos ciegos desde el nacer?

Nadie al morir piensa que ya vivió,

todos se quedan con hambre,

todos invitados a un festín 

y de la boda solo vimos 

el arroz en el aire.

Todos con los estómagos vacíos 

ante la expectación del banquete.

Con el brillo en los ojos

se nos llega la muerte.

Y nadie se quiere morir

las viandas van a salir,

solo tuvimos la ceremonia,

los abrazos buenos, los buenos deseos.

el ver pasar a los camareros

con las bandejas vacías

Toda vida es esperanza

Y por muy viejo que te mueras 

aún apuras el último aliento 

por si fueran a sacar un pastel.

Todos envidian a las otras mesas 

imaginando que ya les llegó el turno

Sólo unos pocos se van

hartos de estar esperando

Suicidas los llaman.

Y de vez en cuando alguien se muere

o se cambia de plano

y viene a despedirse en susurros

astrales con nocturnidad.

A veces los oigo,

aunque pocas veces los entiendo
y por aquí se quedan
sin etiquetas especiales
para poderlos buscar.


- ¡Eso es pura idiotez! -exclamó-. La muerte es la única consejera sabia que tenemos. Cada vez que sientas, como siempre lo haces, que todo te está saliendo mal y que estás a punto de ser aniquilado, vuélvete hacia tu muerte y pregúntale si es cierto. Tu muerte te dirá que te equivocas; que nada importa en realidad más que su toque. Tu muerte te dirá: “Todavía no te he tocado.”
Viaje a Ixtlan. Carlos Castaneda

Lloret

Somos engranajes de una máquina invisible

 y no vemos nada a un palmo de las narices.

No vemos el fin ni la función.

Estamos ciegos de ver 

o somos ciegos desde el nacer?

Nadie al morir piensa que ya vivió,

todos se quedan con hambre,

todos invitados a un festín 

y de la boda solo vimos 

el arroz en el aire.

Todos con los estómagos vacíos 

ante la expectación del banquete.

Con el brillo en los ojos

se nos llega la muerte.

Y nadie se quiere morir

las viandas van a salir,

solo tuvimos la ceremonia,

los abrazos buenos, los buenos deseos.

el ver pasar a los camareros

con las bandejas vacías

Toda vida es esperanza

Y por muy viejo que te mueras 

aún apuras el último aliento 

por si fueran a sacar un pastel.

Todos envidian a las otras mesas 

imaginando que ya les llegó el turno

Sólo unos pocos se van

hartos de estar esperando

Suicidas los llaman.

Y de vez en cuando alguien se muere

o se cambia de plano

y viene a despedirse en susurros

astrales con nocturnidad.

A veces los oigo,

aunque pocas veces los entiendo
y por aquí se quedan
sin etiquetas especiales
para poderlos buscar.


- ¡Eso es pura idiotez! -exclamó-. La muerte es la única consejera sabia que tenemos. Cada vez que sientas, como siempre lo haces, que todo te está saliendo mal y que estás a punto de ser aniquilado, vuélvete hacia tu muerte y pregúntale si es cierto. Tu muerte te dirá que te equivocas; que nada importa en realidad más que su toque. Tu muerte te dirá: “Todavía no te he tocado.”
Viaje a Ixtlan. Carlos Castaneda